مدارس ساحة ريجستان، سمرقند، أوزبكستان

إن المباني الجميلة الثلاثة التي تتخذ هيئة حرف U اللاتيني في وسط ساحة ريجستان هي، في الواقع، مدارس. أما لفظة «madrasah» فليست في العربية سوى كلمة «مدرسة». وتحمل الحافلات الصفراء المستخدمة لنقل الأطفال من المدرسة وإليها في الشرق الأوسط عبارة «hafla madraseah» مكتوبة عليها — أي «حافلة مدرسية». غير أن لفظة «madrasah» اقترنت، في سائر أنحاء العالم، بمفهوم المدرسة الإسلامية، أو بما تود وسائل الإعلام الغربية أن تصوّره لكم: مدرسة لتدريب الإرهابيين.

يقود فناء فسيح مترامي الأطراف، تحفّه حدائق خضراء غنّاء من الجانبين، إلى ما كان يوماً بؤرة التعلّم في العالم الإسلامي. وعلى اليسار تقع مدرسة ألوغ بيك، التي شُيّدت عام ١٤١٧ في عهد الإمبراطورية التيمورية، التي امتدت من دلهي شرقاً عبر ما يُعرف اليوم بباكستان وأفغانستان وإيران والعراق وأجزاء من تركيا وسوريا، فضلاً عن معظم آسيا الوسطى.

أما المدرسة الواقعة في الوسط، والتي تبدو صاحبة أجمل قبة فيروزية وواجهة ومآذن مكسوّة بالبلاط على نحو أخّاذ، فهي مدرسة تيلاكاري. وعلى اليمين تقع مدرسة شيردار، التي سُمّيت نسبة إلى «شير»، أي الأسود الظاهرة على واجهتها.

لا تضاهى مهابة ساحة ريجستان. فلا تشعّ أي من صروح العلم الحديثة بذلك القدر من البهاء والجلال الذي يفيض به المكان. ولعل ثلاثية هارفارد ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وجامعة بوسطن، الواقعة في منطقة بوسطن الكبرى، تقترب من ساحة ريجستان من حيث تقاربها المكاني؛ غير أن التصميم المعماري لمدارس سمرقند يتركك مشدوهاً.

اعبر الأقواس التي تكلّلها هالة لتدخل مدرسة شيردار، فترى فناءً مركزياً تحيط به حجرات عديدة.

كانت هذه الحجرات غرفاً للطلاب، يدرسون وينامون فيها. وقد جاء معظم طلبة العلم من مدن بعيدة، إذ ضمّت المدارس كوكبة من خيرة علماء ذلك العصر.

في عصر الذكاء الاصطناعي، حين لم تعد الأقفاص المذهّبة لازمة لنقل المعرفة، تحولت مهاجع الطلاب هذه الآن إلى مراكز للحنكة الريادية، غايتها إحياء فنون أولئك التجار المندثرة؛ أولئك الذين كانوا يبيعون بضائعهم للمسافرين السذّج المتوقفين في الخانات للاستراحة في طريقهم إلى أوروبا أو الصين. أما هدف هذه الحنكة الريادية اليوم فنحن: أنت وأنا، حين نتوقف لنتأمل الأثواب الحريرية أو البلاطات الخزفية التي تزيّن الرفوف داخل ما كان في السابق حجرات للطلاب.

في حين تحولت كثير من مهاجع الطلاب في مدرسة شيردار إلى متاجر، أعادت مدرسة ألوغ بيك إنشاء فصول دراسية وحفظت بعض المقتنيات التي كانت تُستخدم في المدرسة قبل قرون.

حكم ألوغ بيك أجزاءً من الإمبراطورية التيمورية الشاسعة عامين فقط، إلى أن أطاح به ابنه نفسه وأمر بقتله. ومع أن مهاراته في الحكم كانت موضع تساؤل، برز ألوغ بيك بأعماله في الرياضيات المرتبطة بعلم الفلك، مثل حساب المثلثات والهندسة الكروية، فضلاً عن اهتمامه العام بالفنون. وقد شيّد مرصد ألوغ بيك في سمرقند، بل إن فوهة على سطح القمر تحمل اسمه.

ومع أن الدراسات الإسلامية والتفسير، أي شرح القرآن أو التعليق عليه، كانا يُدرّسان في المدرسة، تلقّى الطلاب تعليماً متكاملاً. فقد دُرّست جميع المواد، من الفلسفة والمنطق إلى علم الفلك والرياضيات والجبر. وكان الشعر والطب أيضاً جزءاً من المنهج. فلا عجب أن العلماء أتوا من بلاد بعيدة للدراسة هنا.

وحُفظت أيضاً غرفة للصلاة في مدرسة ألوغ بيك. ويمنح التصميم الدقيق للجدران والأسقف لمحة عن براعة الحرفيين الذين شيّدوها، إذ جاءت جميعها منضبطة وفق أنماط هندسية صارمة.

إن عمارة مدارس سمرقند شواهد على المهارة البشرية، وإن النتاج العلمي الذي وُلد داخل هذه الجدران الموقّرة هو من اللبنات الأساسية لعلمي الفلك والرياضيات اللذين تقوم عليهما رحلات الفضاء اليوم. وبينما ننبهر بالنجاحات العلمية الراهنة، يجب أن نتذكر العلماء المسلمين الذين كانوا ينابيع للمعرفة. ولم تكن سمرقند سوى مدينة واحدة من مدن كثيرة احتضنت العصر الذهبي للحضارة الإسلامية.

سمرقند في أوزبكستان مكان رائع للزيارة. وتكاليف زيارتها منخفضة، ويمكنك استكشاف معظم أرجاء المدينة خلال يومين أو ثلاثة أيام.